loading

مغالطة الشروط الـ٣٣، 2021/عمل تحت التنفيذ
روان عباس، ضحى أبو العز، يارا مكاوي
ستة مقتطفات صوتية مصحوبة برسوم متحركة

 

لقد سئمت مجاراة أسوأ ما فيكم
لصالح ذاتكم الفضلى
— «قصيدة الجسر» لكيت راشن، 1981

 

«مغالطة الشروط الـ٣٣» هو عمل فني صوتي مشترك لروان عباس ويارا مكاوي وضحى أبو العز. يتناول العمل النقاشات الجارية حول النسوية وحقوق المرأة، والفئات المهمشة في البيئة المصرية. هناك الكثير من المجهود العاطفي المطلوب في عمل الناشطة، مثل قيامها بدور المدرسة والميسّرة والوسيطة، وتماشيها مع الفروق البسيطة لمختلف الفئات الاجتماعية. يشير رقم «33» إلى عدد حبات السبحة؛ الشيء الغائب الذي يدور حوله هذا المشروع.

يبحث هذا العمل في نسخته الحالية عن كفاءة أطر التواصل التي يستعين بها النشطاء في مصر، من خلال تطبيقها في سياق الحكايات. تشير مجموعة من ستة تسجيلات صوتية إلى روايات خيالية عن أصل الأشياء. يخبرك صوتان عبر هذه الأجزاء بنسختهما الخاصة من واقعهما المشترك، وكلاهما يطالب بأن يتم سماعه وتقديره. تطمس التسجيلات الستة التي تبلغ مدتها 33 ثانية، الخطوط الفاصلة بين الواقع المصطنع والمنطق، وتتساءل عما يبدو أنه أفضل مما هو عليه بالفعل، من خلال العمل على توفير مساحة بين الفرد والبيئة.

نخطط في المستقبل لتطوير هذا المشروع إلى تجهيز صوتي تعايشي في الفراغ، وسوف يتوسع ليشمل 33 مقطعًا سرديًا ونسخة عربية من التسجيلات الصوتية.

The Fallacy of 33 Terms, 2021/work-in-progress
Rawan Abbas, Doha Aboelezz, Yara Mekawei
Six audio fragments with animation

 

I'm sick of mediating with your worst self
On behalf your better selves
—“The Bridge Poem” by Kate Rushin, 1981

 

The Fallacy of 33 Terms is a collaborative sound art piece by Rawan Abbas, Yara Mekawei, and Doha Aboelezz. The work explores the current dialogues surrounding feminism, women’s rights, and the state of marginalized groups within the Egyptian context. There is much emotional labour required in activist work, such as to take on the role of the educator, the facilitator, and the mediator, and to navigate the nuances of various social groups. The number 33 references the number of beads on a Sibha, the absent object around which this project revolves.

In its current iteration, this work investigates the efficiency of communication frameworks implemented by activists in Egypt by applying them in the context of storytelling. A collection of six audio recordings references fictional narratives of an object’s origin. Across these fragments, two voices tell you their own version of their shared reality, both demanding to be heard and valued. Working on making space between the individual and the environment, the six 33-second recordings blur the lines between a fabricated reality and logic, questioning what appears to be better than it really is. In the future, we plan on developing this project into an immersive sound installation, which will expand to include 33 narrative fragments and an Arabic version of the sound recordings.